- اشارة
- اشارة
- الفهرس الاجمالي
- تقديم
- الديباجة
- المقدّمة
- أقسام الأخبار
- الأسر
- حركته (علیه السلام) من الميدان إلى القصر
- باب قصر الخبال
- عطشه (علیه السلام)
- تنبيهات:
- التنبيه الأوّل: الاستسقاء
- التنبيه الثاني: العطش وطبيعة الحرب
- التنبيه الثالث: الإباء الطالبي
- التنبيه الرابع: مواساة سيّد الشهداء (علیه السلام)
- التنبيه الخامس: شكا عطشه إلى الله أوّلاً
- التنبيه السادس: امتناعه عن شرب الماء
- التنبيه السابع: سقيه وهو مكتوف
- التنبيه الثامن: سقوط ثناياه
- التنبيه التاسع: خسّة العدوّ ونذالته
- متى استسقى المولى الغريب (علیه السلام) ؟
- مَن الذي ردّ على المولى الغريب (علیه السلام) ؟
- مَن الذي أمر له بالماء؟
- مَن الذي باشر بسقيه؟
- من أين جاؤوا بالماء؟
- المحصّلة
- استمرار عطشه من الحرب إلى الشهادة
- تنبيهات:
- داخل القصر
- دخول الأسد الهاشميّ على الجرو الأموي
- رفض السلام على ابن زياد
- اشارة
- القسم الأوّل: لم تذكر السلام
- القسم الثاني: رفض السلام
- القسم الثالث: لم يسلّم بشرط الاستبقاء
- فرية تمنّي الاستبقاء
- اشارة
- الملاحظة الأُولى: وجود نصوص لم تذكر السلام
- الملاحظة الثانية: علم المولى بشهادته
- الملاحظة الثالثة: مجريات الأحداث تؤكّد إرادة قتله
- الملاحظة الرابعة: طبيعة أخلاق الأحرار والأُباة
- الملاحظة الخامسة: إذا سلّم عليه بالإمرة، فما فرقه عن الخونة الذين خذلوه؟!!
- الملاحظة السادسة: تجنّي المؤرّخ على المولى (علیه السلام) بتأكيد حبّه للحياة والبقاء
- تنكّر ابن زياد للأمان الّذي أمر به
- الوصيّة
- الوصيّة الأصل
- طلب الوصيّة وقبول ابن زياد
- موقف عمر بن سعد
- دواعي اختيار عمر بن سعد
- اشارة
- النكتة الأُولى: عمل أهل البيت (علیهم السلام) بظاهر الأنساب
- النكتة الثانية: تمسّك أهل البيت (علیهم السلام) بالقرابة وإن بعدت
- النكتة الثالثة: ما هي القرابة بين المولى الغريب (علیه السلام) وابن سعد؟
- النكتة الرابعة: تشكيك البعض
- الداعي المنصوص عليه
- الدواعي غير المنصوص عليها
- اشارة
- القسم الأوّل: الدواعي العامّة
- الداعي الأوّل: العمل بالتكليف الشرعي
- الداعي الثاني: الردّ على شبهات الأعداء وتضليلهم
- الداعي الثالث: وجود ضرورة في بعض موارد الوصيّة
- الداعي الرابع: ابلاغ سيّد الشهداء (علیه السلام) لإتمام المهمّة وانجازها على أكمل وجه
- الداعي الخامس: إقامة الحجّة على ابن زياد وغيره من الأذناب
- الداعي السادس: كانت وصيته (علیه السلام) بمثابة تبليغ بحركة الإمام والدعوة إلى نصرته
- الداعي السادس: كشف خبث ابن زياد وجرأته على الجثّة والتمثيل بها
- القسم الثاني: الدواعي الخاصّة
- دواعي قبول الوصيّة من قِبل ابن سعد
- هل كانت الوصيّة سرّاً؟
- موادّ الوصيّة
- اشارة
- الوصيّة في نقاط:
- اشارة
- النقطة الأُولى: الوصيّة بتقوى الله
- النقطة الثانية: إبلاغ سيّد الشهداء (علیه السلام) بخيانة القوم وخديعتهم وغدرهم وتكذيبهم
- النقطة الثالثة: إبلاغ سيّد الشهداء (علیه السلام) بما أصاب المولى الغريب (علیه السلام)
- النقطة الرابعة: قضاء دَينه
- النقطة الخامسة: طلب الجثّة من ابن زياد ومواراتها
- النقطة السادسة: الشهادة الثالثة
- النقطة السابعة: عدد مَن خرج مع الحسين (علیه السلام)
- نذالة ابن سعد وإفشائه السرّ
- اشارة
- الإفشاء بعد طلبٍ من ابن زياد
- مبادرة ابن سعد
- موقف ابن زياد من الإفشاء
- إفشاء السرّ بعد الشهادة
- دواعي الإصرار على الإفشاء
- أثر إفشاء السرّ
- الجواب على الوصيّة
- تنفيذ الوصيّة
- المحاججة والمناظرة
- اشارة
- القسم الأوّل: المقتضبة
- القسم الثاني: المفصّلة
- وجود اختصار في النصوص المفصّلة:
- فقرات المحاججة:
- اشارة
- المحور الأوّل: المهمّة
- اشارة
- ردّ المولى مسلم (علیه السلام)
- ملاحظات:
- الملاحظة الأُولى: الضمائر في حديث مسلم (علیه السلام)
- الملاحظة الثانية: كتبوا وزعموا
- الملاحظة الثالثة: تشتيت الجمع
- الملاحظة الرابعة: مؤدّى الدعوة
- الملاحظة الخامسة: لفظ أمير المؤمنين
- الملاحظة السادسة: الردّ على شقّ العصا ونفي الخلافة عن معاوية
- الملاحظة السابعة: مَن ألقح الفتنة
- الملاحظة الثامنة: الخلافة والمُلك
- الملاحظة التاسعة: إدّعاء ابن زياد أنّه يعمل بالكتاب والعدل
- الملاحظة العاشرة: ختام هذا المقطع من المحاججة
- المحور الثاني: شخص مسلم بن عقيل (علیهما السلام)
- المحور الثالث: تمنّي السلطة
- المحور الرابع: التهديد بسوء القتلة
- المحور الخامس: الشتم والسبّ وانتهاك المقدّسات
- المحور السادس: تمنّي الشهادة على يد شرّ البريّة
- المحور السابع: الردّ على الأمر بالقتل
- قوّة المولى في محاججة ابن زياد
- الأمر بالقتل
- الشهادة
- اشارة
- القسم الأوّل: المقتضبةً جدّاً
- القسم الثاني: فيها شيءٌ من التفصيل
- الموضع الّذي قُتل فيه
- لماذا صعد به إلى السطح؟
- ذكر الله ودعاؤه عند القتل
- ملاحظات:
- الملاحظة الأُولى: السكينة والوقار
- الملاحظة الثانية: الصلوات الكاملة
- الملاحظة الثالثة: أذلّونا!
- الملاحظة الرابعة: التسبيح والتكبير والاستغفار..
- الملاحظة الخامسة: الدعاء
- الملاحظة السادسة: الصلاة ركعتين
- الملاحظة السابعة: مسلم أوّل مَن زار الحسين على مرتفع، واستحباب ذلك كما في الروايات
- الملاحظة الثامنة: أبيات شعر قبل الشهادة
- تتمّات
- اشارة
- التتمّة الأُولى: قتلة لم يقتلها أحدٌ في الإسلام
- التتمّة الثانية: حضور ابن زياد!
- التتمّة الثالثة: لم يُقتَل بأوّل ضربة
- التتمّة الرابعة: الردّ إلى آخر لحظة
- التتمّة الخامسة: الفخر عند الموت
- التتمّة السادسة: السؤال عن قتله
- التتمّة السابعة: ما رآه القاتل عند قتله وتعليل ابن زياد
- التتمّة الثامنة: يبست يد القاتل ورأى النبيّ (صلی الله علیه و آله)
- التتمّة التاسعة: كيف رُمي (علیه السلام) من فوق القصر
- تشويهات
- الصَّلب
- جرّه في الأسواق
- تجهيز الأجساد الطاهرة
- ناصر الجثمان المقدس حنظلة بن مرّة
- بعث الرؤوس إلى الشام
- موادّ البحث
- اشارة
- الطبقات الكبرى لابن سعد (ت 230):
- ترجمة الإمام الحسين (علیه السلام) (من طبقات ابن سعد)، تاريخ الاسلام للذهبي:
- المحبّر لمحمّد بن حبيب (ت 245):
- الإمامة والسياسة لابن قتيبة (ت 276):
- أنساب الأشراف للبلاذري (ت 279):
- الأخبار الطِّوال للدينوري (ت 282):
- تاريخ اليعقوبي (ت 292):
- تاريخ الطبري (ت 310):
- الفتوح لابن أعثم الكوفي (ت 314):
- العِقد الفريد لابن عبد ربّه (ت 328)، جواهر المطالب للباعوني:
- مروج الذهب للمسعودي (ت 346):
- الثقات لابن حبان (ت 354):
- مقاتل الطالبيّين للأصفهاني (ت 356):
- الإرشاد للشيخ المفيد (ت 413):
- تجارب الأُمم لمسكويه (ت 421):
- إعلام الورى للطبرسي (ت 548):
- مقتل الحسين (علیه السلام) للخوارزمي (ت 568):
- روضة الواعظين للفتال النيسابوري (ت 508):
- لباب الأنساب لابن فندق (ت 565):
- مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب (ت 588):
- المنتظم لابن الجوزي (ت 597):
- الكامل في التاريخ لابن الأثير (ت 630):
- الحدائق الورديّة للمحلي (ت 652):
- مطالب السؤول لابن طلحة (ت 652)، كشف الغُمّة للأربلي (ت 693):
- تذكرة خواصّ الأُمّة لسبط ابن الجوزي (ت 654):
- اللّهوف في قتلى الطفوف للسيّد ابن طاووس (ت 664):
- تاريخ أبي الفداء (ت 732):
- نهاية الأرب للنويري (ت 733):
- تهذيب الكمال للمزّي (ت 742):
- سيَر أعلام النبلاء للذهبي (ت 748):
- البداية والنهاية لابن كثير (ت 774):
- مثير الأحزان لابن نما (ت 841):
- تهذيب التهذيب لابن حجر (ت 852):
- الفصول المهمّة لابن الصبّاغ (ت 855)، نور الأبصار للشبلنجي:
- الجوهرة للبرّي (ق 7):
- المنتخب للشيخ الطريحي (ت 1085):
- بحار الأنوار للعلّامة المجلسي (ت 1111):
- جلاء العيون:
- ينابيع المودّة للقندوزي (ت 1294):
- مقتل الحسين (علیه السلام) لأبي مخنف المشهور:
- إبصار العين للشيخ محمّد السماوي (ت 1370):
- معالي السبطين للمازندراني (ت 1384):
- مقتل الحسين (علیه السلام) للمقرّم (ت 1391):
- الأمالي للشجري:
- محتويات الكتاب
مسلم بن عقيل علیهما السلام وقائع الشهادة
اشارة
مسلم بن عقيل (علیهما السلام) وقائع الشهادة
السيّد علي السيّد جمال أشرف الحسيني
زبان: عربی
تعداد صفحات: 531 ص
خیراندیش دیجیتالی : بیادبود مرحوم حاج سید مصطفی سید حنایی
ص:1